如何修行，得以畢竟不墮女人胎中，常受化生，亦永不生諸險惡趣？

如何修行，得以畢竟不墮女人胎中，常受化生，亦永不生諸險惡趣？

　　．．．若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多，如是審諦觀察一切法皆無所有，不可得．．．如實知般若波羅蜜多 離 般若波羅蜜多自性，．．．如實知菩薩離菩薩自性，如實知如來離如來自性．．．自性亦離自性，相亦離相，自性亦離相，相亦離自性，自性相亦離相自性，相自性亦離自性相，．．．菩薩摩訶薩於此中學，則能成辦一切相智。．．何以故？知一切法無生、無成辦故。

　　若菩薩摩訶薩作如是學般若波羅蜜多，便近一切相智。是菩薩摩訶薩如如近一切相智：

　　　　如是如是得身清淨、得語清淨、得意清淨、得相清淨；

　　是菩薩如如得身清淨、得語清淨、得意清淨、得相清淨：

　　　　如是如是不生貪俱行心、不生瞋俱行心、不生癡俱行心、不生慢俱行心、不生諂誑俱行心、不生慳貪俱行心、不生一切見趣俱行心，

　　由不生貪俱行心乃至不生一切見趣俱行心故：

　　***畢竟不墮女人胎中。常受化生，亦永不生諸險惡趣。****

節錄自大般若經初分般若行相品