莊子與基督教的上帝

莊子與基督教的上帝

　　今天突然領悟，聖經創世紀裏講的亞當和夏娃的故事，和莊子應帝王篇裏講的渾沌之死，內涵完全一樣；和佛經說的『無眼耳鼻舌身意』，也是一樣，只是一個從正面講，一個從反面講。

　　亞當和夏娃的故事中說，上帝依自己的形象創造了亞當和夏娃，並把他們放在伊甸園中。二人本來很單純，沒有二元對立的思考，他們住在完美的伊甸園裡，修理看守耶和華的園子，並且管理全地和各樣的動物。神告訴亞當他可以吃園中各樣的果子，只是分別善惡樹的果子不可吃，如果吃了，必定會死。後來蛇引誘他們，說吃了分辨善惡樹的果子「你們不一定死。因為神知道，你們吃的日子，眼睛就明亮了，你們便如神，能知道善惡。」

　　亞當和夏娃相信了蛇，吃了一顆蘋果，然後就思考過慮系統，有了判斷，有了好壞的觀念，突然體會到男女之間的分別。對赤身裸體感到羞愧．．．．

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　　跳到莊子應帝王篇。南海之帝為儵，北海之帝為忽，中央之帝為渾沌。儵與忽時相與遇於渾沌之地，渾沌待之甚善。儵與忽謀報渾沌之德，曰：「人皆有七竅，以視聽食息，此獨無有，嘗試鑿之。」日鑿一竅，七日而渾沌死。

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　　這兩個故事的深意是：人本來無思無念無分別，不落入二元對立。一旦被身體感官（眼、耳、鼻、舌、身）再加上意識所制約，最源初那個無分別、無敵對、無限大、無可被限制綁架的狀態就死了。一切麻煩也就來了（聖經中說這是原罪）。

　　所以看來，釋迦牟尼佛也好，基督教的上帝也好，老子、莊子也好，他們都在傳達一樣的東西，一樣的智慧。為的是要讓眾生跳出二元對立的紛擾，回歸最初的寧靜。